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Nicola Mariani, Ordine pubblico e fede evangelica: convergenze
Il contributo studia il rapporto tra ordine pubblico e fede evangelica attraverso la categoria di convergenza. I riferimenti teologici principali sono il patto (Bund) in Karl Barth e la dialettica tra «ultimo» e «penultimo» in Dietrich Bonhoeffer. In dialogo con tali autori, le strutture ordinanti la vita del mondo (i «mandati») vengono riqualificate come «realtà penultime» che incontrano nel riferimento alla «realtà ultima» dell’evangelo la tutela della propria creaturalità, dunque autonomia, secolarità e relatività. Una declinazione di «teologia della croce» funge da criterio critico, impedendo ogni assolutizzazione ideologica di ritorno, di ordine religioso o meno, e promuovendo una «beata secolarizzazione» che salvaguardi la finitudine della dimensione politica. La tesi teologica di fondo è sviluppata in dialogo con il liberalismo politico di John Rawls. Nella fede cristiana è identificata una possibile risorsa accanto ad altre per alimentare quel «consenso per intersezione» che può concorrere alla stabilità della democrazia liberale odierna.
Nicola Mariani, Public Order and Protestant Faith: Convergences
This contribution studies the relationship between public order and Protestant faith through the category of Convergence. The main theological references are the pact (Bund) in Karl Barth and the dialectics between the “ultimate” and the “penultimate” in Dietrich Bonhoeffer. In a dialogue with these authors, the structures which order the life of the world (the “mandates”) are re-qualified as “penultimate realities” that meet, with reference to the “ultimate reality” of the Gospel the protection of their being creatures, that is to say autonomy, secularity and relativity. A declination of the “Theology of the Cross” is the critical criterion which prevents the return of any ideological absolutization, of religious or other kind, and promoting a “blissful secularization” which will preserve the finitude of the political dimension. The theological thesis is developed in a dialogue with the political liberalism of John Rawls. Christian faith offers a possible resource together with others to reach a “consensus for intersection” which can contribute to the stability of modern liberal democracy.
Nicola Tedoldi, John Wesley, Richard Rolle. Alla ricerca di un possibile luogo di incontro
Il saggio indaga il legame tra Richard Rolle e John Wesley, rivelando un’influenza profonda che supera la semplice dipendenza testuale per configurarsi come una «ricezione mediata». Nonostante il silenzio esplicito di Wesley sulle fonti, la ricerca dimostra come l’eremita di Hampole abbia fornito il lessico per una «religione del cuore», influenzando la dimensione sensoriale e affettiva del metodismo. L’esperienza di Aldersgate viene così riletta in continuità con la mistica medievale inglese, distinguendo la proposta wesleyana sia dal radicalismo di Wycliffe che dal quietismo continentale. Attraverso l’analisi di dispositivi stilistici comuni, come l’allitterazione, emerge una volontà condivisa di democratizzazione della spiritualità. In conclusione, il silenzio documentale di Wesley non è un’assenza, ma il segno di una sintesi magistrale che ha saputo tradurre l’ardore mistico medievale nel linguaggio metodico e universale del risveglio settecentesco.
Nicola Tedoldi, John Wesley, Richard Rolle. In Search of a Possible Meeting Point
This essay studies the relationship between Richard Rolle and John Wesley, revealing a deep influence which goes beyond a simple textual dependency and appears like a “mediate reception”. In spite of Wesley’s explicit silence as regards his sources, the research shows how Hampole’s hermit offered the wording for a “religion of the heart”, influencing the sensorial and affective dimension of Methodism. Aldersgate’s experience is thus interpreted in continuity with English medieval mysticism, distinguishing Wesley’s thought both from Wycliffe’s radicalism and the continental quietism. Through the analysis of shared stylistic forms, like alliteration, a shared will to democratizing spirituality emerges. In conclusion, the silence of Wesley’s documents is not to be considered an absence, but the sign of a magisterial synthesis which could translate the medieval mystic ardour into a methodical and universal language of the revival of the eighteenth century.
Maria Teresa Pizzulli, Dalla diaconia femminile al ministero musicale delle musiciste contemporanee
La diaconia femminile e il contributo delle musiciste di musica sacra rappresentano due espressioni importanti del ruolo delle donne nella vita spirituale e sociale. Questi due ambiti, spesso trascurati, rivelano come le donne abbiano contribuito a plasmare l’esperienza religiosa non solo attraverso il servizio, ma anche attraverso la musica. Molte delle compositrici di musica sacra, già a partire dalla Riforma, hanno svolto e continuano a svolgere un ruolo diaconale significativo nelle chiese e nella società. Questo articolo è un estratto della ricerca sulle compositrici di musica sacra raccolta nella pubblicazione Compositrici tra vita, arte e spiritualità. Musica sacra ritrovata.
Maria Teresa Pizzulli, From Women’s Deaconship to the Musical Ministry of Contemporary Female Musicians
Female Deaconship and the contribution of lady musicians of church music represent two important expressions of the role of women in spiritual and social life. These two contexts, which are often overlooked, show how women have contributed to the formation of the religious experience, not only through service, but also through music. Many of the composers of church music, from the time of the Reformation onwards, had and still have a significant part in churches and in society. This Article is an extract of a research on female composers of church music which is collected in the book, Female Composers between Life, Art and Spirituality. Church Music Rediscovered.
Hiltrud Stahlberger-Vogel, «Terra, anima e società»: impulsi dell’eco-analisi transazionale per la pedagogia
Questo studio critico è dedicato a una recente pubblicazione dell’analista transazionale Giles Barrow. Partendo da un ampio retroterra psicologico, pedagogico, interculturale e spirituale, l’autore descrive come i valori centrali della pedagogia, quali la crescita, l’autonomia e la libertà, rischino di essere distorti nell’attuale società occidentale a causa del suo orientamento al prodotto e all’«outcome». In tal modo, si giunge alla competizione tra studenti, insegnanti e istituzioni scolastiche e a una disconnessione e alienazione da se stessi, dagli altri e dall’ecosistema. L’autore affianca ai valori della crescita, dell’autonomia e della libertà quelli di enoughness, homonomy e natality. Quando avviene un incontro tra insegnante e studenti, può accadere che le parti coinvolte sperimentino una soggettivazione e che agli studenti riesca di riconnettersi con se stessi, gli altri e l’ecosistema, in modo da poter scegliere come esistere nel mondo in risposta a una chiamata all’azione e a una vita attiva, che include anche un impegno sociale e politico.
Hiltrud Stahlberger-Vogel, “Earth, Soul and Society”: Impulses of Transactional Eco-analysis for Education
This critical study is dedicated to a recent publication by the transactional analyst Giles Barrow. Starting from an ample psychological, teaching intercultural and spiritual background, the Author describes how the central values of education, such as growth, autonomy and freedom, risk being distorted in the present western society because of its being oriented to the product and the outcome. This causes competition among students, teachers and teaching institutions and to a disconnection and alienation from oneself, from others and from the ecosystem, the Author adds to the values of growth, autonomy and freedom the values of enoughness, homonomy and natality. When a teacher and the students meet, it may happen that the parties involved experiment a subjectivation and that the students may be able to re-connect with themselves, the others and the ecosystem, so that they may be able to choose how to exist in the world, in response to a call to action and to an active life, which includes also a social and political commitment.